毒を食うか食わらないかは自由だけれども、毒を食らいすぎて死んでも自己責任だ。   ああ馬鹿だ。これまでも毒を自分から食らいにいって何度も死んできた。そして今度もまた、毒を食らいに行って死にそうになってる。 呆れ…

水平化した世界では、純粋なものの価値は蔑ろにされる。美しいものよりも、醜いものに人は集まる。美しいものは厳しく、醜いものは楽だからだ。 ひたすら魂の美しさに憧れなければいつまでも分からない。何度も分かるまで読み込まなきゃ…

拒絶と否定は違う。否定は、現世の価値観を対象とする。自己否定は現世の肉体における感情的な攻撃に過ぎない。 一方、拒絶は魂を基準とする。魂を基準に人間として尊厳を問い、精神を鍛練することを指す。つまり、魂を救済し、魂に生き…

本気にては大業ならず、気違いになりて死狂いするまでなり。 この葉隠の一句が指す”大業”は、お金持ちになることでも、幸せになることでもなく、人間として生き、人間として死ぬことをさす。”本…

信仰を失った代わりに、干渉の自由も失った。信仰のない干渉は水平的であり、これは価値観の押しつけ合いにしかならない。だから今日は相手を受け入れることの価値が善となった。 今日、人に干渉することは、恥辱を受ける覚悟がいる。恥…

本日、とむの家（諏訪湖）の訪客を最後に、とむの家を終えることにした。「※とむの家について」 2019年11月から始めたとむの家には、10数名の方が来てくださったが、毎度粗末なおもてなししかできなかった。それでも訪客は皆、…

美しき魂を知りたくも、知られないのは、物質主義の現代の感覚に侵されているからなんだろうか。生易しい世界に侵されているのだろうか。 肉体が水平化することは、垂直方向の感度を失うことを意味する。ドストエフスキーの罪と罰を読ん…

自己中心性からの脱却は、魂を懇願する現代人にとって大きな苦悩である。人に好かれたい、幸せになりたい、美味しいものを食べたい。こういった価値観が社会で認められ、メディアを通して日常化されるにつれ、生は水平化の一途をたどり、…

自己中心性からの脱却は、魂を懇願する現代人にとって大きな苦悩である。人に好かれたい、幸せになりたい、美味しいものを食べたい、楽しい思いをしたい。こういった価値観が当たり前のものだと社会で認められ、メディアを通して日常化さ…

わたしよりも父や母を愛する者は、わたしにふさわしくない。わたしよりも息子や娘を愛する者も、わたしにふさわしくない。また、自分の十字架を担ってわたしに従わない者は、わたしにふさわしくない。自分の命を得ようとする者は、それを…