命の根底に流れるものは勇気かそれとも恐れか。[223/1000]

生きることを問えば、人間に生まれた意味を問う。人間に生まれた意味を問えば、魂を問う。魂を問えば、宇宙を問う。宇宙を問えば、その美しさを知る。美しさが何千年もの月日を経て具現化されたものが文化だと知る。日本の文化を知れば、その高貴で清貧な生き方に感動する。https://t.co/xRgxjMw050

— 内田知弥（とむ旅, もらとりずむ） (@tomtombread) January 28, 2023

小津安二郎監督の「東京物語」を数日前に観て、心に温かいものが残り続けている。

尾道に暮らす老夫婦は、東京にいる子供たちを訪ねに行く。しかし、長男や長女は生活に追われて上京してきた両親に構う暇もなく、寂しい思いをさせる。そんな中、戦死した次男の妻だけが、取り残された彼らに温かい心遣いを見せるのだった。

老夫婦が畳に座ったまま、特に何をすることもなく、静かに団扇を仰いでいるシーンが好きだった。本当に何もしないので、退屈じゃなかろうかと思ってしまう。しかし、映画を観続けていくと、これが束の間の時間の過ごし方ではなく、生活の根底を流れている魂そのものだと分かる。時間の隙間を埋めることも、命が垂れ流されることに抵抗することもなく、潔く時間の運命を受け入れ、じっと生きている様に、静かな勇気を感じていた。

我々の生活の根底には、いつも何かが流れている。この根底を魂が流れるとき、肉体的には孤独でも一人ではなくなる。時代に感じる温かさの正体は、人々の根底に流れる文化である。文化を通して個は繋がって、そこに家族のような温かさが生まれるのだと思う。

上杉謙信が長年の敵である、武田信玄に塩を送った話は有名である。塩の供給が絶たれ苦難に陥っていた武田信玄に対して、上杉謙信は「我々の争いは、武力の争いであって、塩の争いではない」と手紙を書いて塩を送った。魂が失われ、肉体がすべてとなれば、この美談はあり得ない。肉体においては敵であるが、魂においては友であった。2人の間には同じものが流れていた。恐れではなく、勇気が流れていた。

隙間が生じたときに、ふと生じるものが、我々の根底に流れているものだと思う。表層の流れが止まると、根底の流れが、実生活に浮上する。隙間時間に、消極的な行動をとりがちなら、恐れが流れている。隙間時間に積極的な行動がとれるなら、勇気が流れている。

東京物語を観た日の晩、急にスマホから離れたくなって、電源を切って手の届かないところにしまった。それから昨日と今日、スマホとは無縁の生活している。なんというか世界がとても静かになった。世界が静かになると、静かだと思っていた世界が、実はうるさかったことに気づいた。当たり前になりすぎて気が付かなかったが、煩いものが、根底の流れを覆い尽くしていたことを知った。

手持ち無沙汰になると、ついスマホを触ってしまうのは、恐れをベースにした消極的行動だということは、自分でもうすうす気づいていた。また消極行動によって恐れを増長させることも体験していた。

静かな流れから生じる隙間時間の実行動は、何をすることもなく、静かに座って、外の景色をじっと眺めているというものだった。ここに静かな勇気を感じていた。そして、ああなんて心地よく、いい時間なんだろうと心から思えていた。これが人間誰しもが持つ、本心なのだろう。