本能心と理性心と霊性心について②[220/1000]

おはよう。今日も元気に朗らかに陽気でいられているかい。心を怒らせて恐れさせて悲しませていないかい。心が消極性に支配されそうになったら、肩を下げて肛門を締めて下丹田に力を充実させること。人間にだけ与えられた、心と言葉の尊さを知ったなら、今日一日、言葉を誠に、心正しく生きてやれるだろう。

理性で欲に打ち克つことこそ、人間として清く生きることだ！と思っていた時期もあったが、思い違いであった。葉隠に”我人、生きることが好きなり。多分すきの方に理がつくべし。”とあるように、自分に都合良く最もらしい理由をつけてしまうのが理性心というものなのだ。https://t.co/KBcnVH36vE

— 内田知弥（とむ旅, もらとりずむ） (@tomtombread) January 25, 2023

快楽にどれだけ打ち克てるかが人生の勝負だ、と思っていた時期が長いことある。しかしこれは、大きな思い違いであった。

「快楽は簡単に手に入るが、刹那的な満足しか得られず後味が悪い。対にあるのが充実感で、手に入れるには一苦労かかるが、満足は持続しやすく、後味も良い。快楽主義に陥れば、刹那的な生き方になりやすく、生は破滅に向かいやすい。一方、充実感を求めれば、厳しさはあるが生き甲斐は生まれる。

肉体をもって生きる以上、快楽は切り離せないものである。そんな快楽も、一苦労を越えた後のご褒美として与える分には、性質が反転し、むしろ幸福感を膨らましてくれる。仕事終わりのビールや、1日を終えたときに湯船に浸かること。旅をやり終えた後の祝杯なんかが分かりやすい。」

これらは、言っていることは間違っていないが、水平的な考えだと今は思う。現代は、心というものを本能と理性の２つで捉えがちである。心を２軸で捉えれば、本能心と理性心がぶつかり合う煩悶が生活のすべてとなる。食うか食わないか、行くか行かないか、やるかやらないか。生活はあるが、人生はない。本能心は肉体に対応し、理性心は頭脳に対応するものだとしたら、どちらにしても現世的で肉体至上主義になる。

天風先生の本を読んで、霊性心という概念を学んだ。本能心と理性心の二軸で考えていた所に、新しく垂直方向に伸びる心の存在を知った。これは私の中で革命であった。愛とは何ぞや、友情とは何ぞやと考えて、本能心か理性心かどちらに帰属するものかいまいち分からなかったものが、霊性心の中に帰っていた。

心というものを、宇宙エネルギーが肉体に降り注ぐときの摩擦の中に生じる現象だと考える。霊性心はその純粋部分で、愛や友情、誠や調和のような自然の法を宿す部分だと思う。肉体と頭脳に対応する本能心と理性心と異なり、霊性心は霊魂に対応する。だから霊性心を自覚して生きることが、名誉のために自分（肉体）を死なせる武士の切腹や、子のために自分（肉体）を犠牲にする母の愛があるのだと思う。自分（肉体）は犠牲にしているが、霊的には生きている。これが他の動物には真似できない、人間だけに与えられた美しさなんじゃないかな。

本能心も理性心も霊性心も道具である。本能心は肉体を生かそうとし、理性心は物事を理論的に考え、霊性心は自然の法を身とする。どれが良いとか、どれが悪いとかそういう話ではないのだろう。それぞれがそれぞれの役割を果たし生きている。ただ、霊性心が自覚されなければ、生はかぎりなく水平的になる。それでこの肉体の命が絶えることはないが、せっかく人間として生まれたのだから、この大きな美しさを宿して生きようぜと思うんだ。